整治贪腐被写进《大清会典事例》，成为办案成例
特依顺每到一地，每每有整治贪腐和加强武备之举。道光十八年任宁夏将军期间，以当地旗营基层官员控告为由，参劾前任将军和世泰等人克扣兵饷，牵扯出一桩大案。经查，前任将军和世泰、副都统存华等人有克扣兵饷，于营中私放贷款牟利，收受生辰及婚娶礼金等多项罪过。终极，和世泰、存华被处以斩监候，协领哈兴阿等十数名官员被发配新疆。这一处理结果震慑了旗营贪官，并被写进了《大清会典事例》，成为办案成例。
针对清中叶后，各地旗营武备败驰的情形，特依顺还有针对性地加强武备和旗营演习。早在福州协领任上，他就仿照西安旗营，增设以炸药发射铁弹丸的“抬炮”，并加强演习，“施放有准，远至二百余弓，较子母炮速捷便利”。调任密云副都统时，针对密云驻防“冲繁隘口”的情形，又增设抬炮二十位。这类旧式武器较之道光间愈益逼近中国的西方侵略者“船坚炮利”，确实是掉队的，但在当时的条件下，仍是加强武备的表现。
以己之力推进民族友好
清中叶往后，各地驻防八旗久居一地，旗、民之间在文化上交互影响，与当地公民友好关系不断发展。尤其乾隆、嘉庆往后，驻防旗人户口在当地旗营管理，在当地参加科举考试，去世后在当地安葬，刑事案件在当地处置。他们越来越把自己当作驻防地的居民，土著化程度不断加深。特依顺作为福州旗营出身的将领，自觉不自觉地以福建为故籍所在。他在杭州将军任上碰着闽籍官员，每每互攀乡亲。鸦片战役往后，他在杭州遇见闽籍官员梁章钜，“叙乡谊甚笃”，乃有调集当地文人雅士同游西湖之举，诗词唱和，乐不知返。特依顺身为旗籍将军，汉文化程度颇高，西湖画舫上也有他所题写的匾额。在杭州期间，军队演习之余，他还主持修复了“苏小小墓”，成为当地文人游览的一个去处。清末民初，徐世昌编纂的《晚清簃诗汇》及记录三江口水师旗营历史的《琴江志》等书，均收录他的诗词作品,听说他自己还曾辑录有《余睱集》一书。
道光二十六年，特依顺调任乌里雅苏台将军。此地为清代漠北蒙古诸部游牧之地，雍正间始设将军，辖区广阔，大体相称于本日蒙古国及俄属图瓦、戈尔诺-阿尔泰两个共和国，在清代素称苦寒之地。三年后，特依顺病故于当地，终年57岁。
