提及SEO，不管分为几大门派，每个派系都有每个派系的特点，其范例之处无多大异象，而且特点也相称之明显。
对付SEO每个大神都不敢说自己便是绝对的正通，就像江湖门派之争一样，这些大长老所节制可能只是一个派系的绝招或绝技，而并非那些憧憬的天国，或许就像一念善即天国，一念恶即地狱这样的转瞬之间，让统统都化为灰尽。
但江湖之大，门派有别，成了这派的弟子，在转瞬之间也可以成为其它门派的弟子，现在的江湖有别于古人的天下，久而久之，就节制了许多门派的功夫，对付全体江湖就管窥蠡测，这或许看似很强大而已。
为什么要看似很强大而已呢？这中间彷佛存在很多我们不得而知的故事吗？
我们先看看在这个江湖都有哪些派系吧？
一.善派
善派对付全体江湖和天下来说，这是一个极其受人尊敬和有着重要地位的派系，就像武林小说里面的正通或者端正一样，或许不是什么至尊，但是善良正气、讲义气、讲道理，有情有义。比如天龙八部里面的少林派、张三丰里面武当派，但是很随意马虎创造，在善派里面，有一个特例，比如古代少林派就没有什么可以从事的商业交易，唯一可以供来生存的便是雇农种田和信徒供奉的喷鼻香火。
当然寺产也是一大主要资产，对付坚持生存和延续少林发展都是主要的财产。
那么问题来了？武侠小说里面的少林派功夫那么了得，却并不是非常有钱？乃至还须要种田种地来生活。
在金庸的武侠小说里面，少林是一个非常厉害的派系，功夫理解，天下第一，八龙八部里面的扫地僧在少林寺藏经阁不知坐了多少年，不知是四十二年，还是四十三年，但是却武功了得，医术高明，先是将慕容博与萧远山“杀去世”，并用高超医术再次使两人起去世复生。
拥有了这样高超的技能功夫，却仍旧做一名扫地僧，没有什么特殊的财产与金钱。
这其间就存在修为与悟道的内在缘故原由，佛家讲究布施、持戒、忍辱、精进、禅定和聪慧，扫地僧在医活慕容博与萧远山之后，慕容博与萧远山二人才决定摒弃戾气，至此明白家国仇恨、死活离去都如梦境，方才放弃仇恨、大彻大悟，皈依三宝，不再干涉干与世间恩怨。
至此生平不问世非，金钱与名义统统都尘归尘，土归土。
那么答案彷佛还是不那么明显,只管已经识破世俗，但并未真正体会到有钱人的生活。
那么我们再来看一个人物，也是金庸小说韦小宝里面的，他是韦小宝的好朋友，叫澄不雅观老衲人，七十年没有出过寺门，连松树能不能连成树林都不知道，那么他这七十年都干吗去了，没错，他都去研讨武功了。
只假如武功上的事情，他都当整天大的事情，韦小宝随口一问：“一指禅能不能速成？”
澄不雅观急速就把门一关，搞科研。他负责的劲头和小学教材里的牛顿煮怀表有的一拼。以是一个门派总会有这样痴狂的人。你说牛不牛？
自然也就很明白，在少林派这样的人也不在少数，自古就研讨成性，哪有韶光搞什么赢利之道。
那么我们再回到现在的天下，在互联网营销推广、SEO这块天地下，我们可以把这种善派道理理解到SEO上面来。
少林派是通过雇农种田、信徒供奉喷鼻香火钱、寺产来坚持发展的。
在白帽SEO的天下里，有那么一些强大的团队都有自发的业务与发卖团队，还有一定的客户量，SEO并没有带来什么客户流量，紧张业务还是发卖部门。
少林天下有名，少林武功天下第一，但是却没有通过武功来做什么商业交易。
SEO人尽皆知，排名谁都知道很主要，但是在白帽的SEO天下里面，大家都懂得SEO的现在代价并没有那么高，转化率并没有想象的那么高。就少林功夫多数人物是一样的，它并不能带来什么真正的商业代价，转化率也是相称之低。
以是在善派里面，想学好功夫，首先必须得有个产品或做事，就像少林可以供应信徒求拜赚取喷鼻香火费和房租费。
然后通过你的产品或做事赚取商业利润。
在武侠小说里面，少林名气大阵，是通过功夫，秘籍等，像金庸小说里面的少林易筋经等。
以是在善派里面，在白帽SEO的天下里面，必须有自己的产品或做事，然后通过研讨精神，让自己的品牌通过SEO渠道或产品、做事使品牌发展壮大，这是主要的善派方法。
未完待续。
撰稿人:简行自媒
