在中华罗氏几千年的历史长河中，罗氏精英奋发进取，在战国、秦……唐、宋、元、明、清历朝历代中，罗姓人才比肩相继，千古嘉话，随处颂扬。
一、罗珠
罗珠（公元前232年- ?), 字怀汉, 秦朝末年武陵县令罗君用子. 汉高祖刘邦时为参军, 治粟内史, 后驻守九江郡。筑“豫章城”(南昌)，周栽豫樟树。秦王政（始天子）十五年己巳岁（公元前232年）降世。自幼勤奋攻书，知识渊博，轶群逾俗，敏于辨事，有雄才大略。初从叔事秦，秦腐转仕于汉。汉高帝时，初封治粟内史，兢兢业业督运汉军粮饷，灭秦伐楚有功，经汉大臣灌婴（高帝时之车骑将军，后封颍阴侯）奏表，升迁参军知政，节制诸郡，拜相国大司农。拜相期间，赋税宽平而国用优丰，名声显赫。汉惠帝初，因忠耿犯嫉于权僚而出守九江郡（秦始置，今豫、皖之淮南，鄂之黄冈以东和江西全省。治所在寿春，即今皖属淮南市西之寿县）。因郡内贤人张交献地劝筑新城，故在至交是时之颍阴（即今河南许昌）侯灌婴（？—公元前176年）支持之下，于今江西之南昌市古地修建“豫章城”，城内遍植豫章树（今称喷鼻香樟树），迁治所于此。后析九江郡而为豫章郡（辖地仅为今之江西省）。惠帝八（公元前187）年，吕后凌朝，纲常紊乱，遂隐居豫章城西之村落野中，结草为庐，并于庐周遍植罗汉柏、罗汉茶，自号“罗汉”而怡享清贫。汉景帝“后元”二年己亥岁（公元前142年）卒于草庐，寿高九十岁。
晚年率子孙贯地三亩四厘五分建“豫章罗氏宗祠”于草庐之北；修《豫章罗氏祠谱志》，现仍存南昌市图书馆。配李氏女，娶吴氏女，生居厚、知正、宣礼、成通、子成、诋德六子。珠公即为“豫章堂罗氏”之公认鼻祖。宋代所编《郡氏百家姓》言罗姓之郡属为“豫章”即源于此。
二、罗友
罗友，晋襄阳人，字它仁。博学能文，桓温辟为部属，但未重用。一天，又有人被任命为郡守，桓温汇合僚佐为此人饯行，罗氏宗亲点击加入罗氏环球群只有罗友姗姗来迟。桓温问他因何来迟，罗友答：“途中遇见鬼取笑我，说，只见你每次送别人去作郡守，却从未见别人送你去作郡守。我先是害怕，后来又以为惭愧，伤心落泪，故而来迟。”桓温听了，也以为怠慢了他而心中不安。不久，罗友就被任命为襄阳太守，往后还当上了广州、益州二州的刺史。他处理政务，只管大事，不存小察，吏、民都感到安定。
三、罗士信
罗士信（约600年―622年），齐州历城（今山东济南）人，隋末唐初期间猛将。
罗士信原为隋朝齐郡通守张须陀部将，随其征讨农人叛逆师，后归降瓦岗军，被授以总管之职，在与王世充征战时重伤被俘。后因不耻王世充，率部降唐，被拜为陕州道行军总管，枪刺王玄应，智取千金堡，随李世民平定洛阳，进封绛州总管、剡国公。
四、罗通
罗通，越国公罗成之子，因唐王李世民念其父罗成为大唐王朝东征西讨，出生入死，立下不少汗马功劳，且又为国捐躯，去世得惨烈，故唐王李世民收其子罗通为义子，封为“御儿干殿下”，官居千岁。而罗通自小聪明伶俐，身手轶群，人也长得姣好，有乃父之风，且一十三岁挂帅扫北，威风八面。
罗通，越王罗通是中国古典演义《说唐全传》章回小说《罗通扫北》（即《说唐后传》第一部分，第二部分为《薛仁贵征东》）的主人公。湖北襄州襄阳人，隋朝靖边侯罗艺之孙。
五、罗邺
罗邺(825—?)，字不详，余杭人，有“诗虎”之称。约唐僖宗乾符中前后在世。父为盐铁吏，家赀钜万。子二人俱有文学名，罗邺尤长律诗，才智精彩，笔端超绝，气概非凡。以七言诗见长。在咸通、乾符年间(860—879)，时宗人罗隐、罗虬俱以声格著称，遂齐名，号“江东三罗”。其诗写出生之感，颇有理趣，如《仆射陂晚望》中有“身事未知何日了，马蹄惟觉到秋忙”之句，颇受宋人称许。间用鄙谚入诗，晓畅明白。明代有人将罗邺置于“三罗”之首，辑有《罗邺诗集》一卷，《全唐诗》卷六五四收其诗。罗邺在唐咸通中，屡下第，有《下第》句云：“故乡依旧空归去，帝里犹如不到来”。江西不雅观察使崔安潜侍郎廉平时就很仰慕罗邺诗作，罗邺著有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。
六、罗从彦
罗从彦（1072-1135年），字仲素，号豫章师长西席，出生在南沙剑州，宋朝经学家、墨客，豫章学派创始人，有著作《中庸说》 《豫章文集》。
罗从彦从前师从吴仪，以穷经为学。崇宁初（1102年）曾与宋代理学奠基人程颢、程颐的首传弟子杨时讲易至乾九四爻，杨时喜曰：“惟从彦可与之言道，吾弟子千余人无及得从彦者”。致和二年（1112年），师从杨时于龟山，学成后筑室山中，倡道东南，往求学者众。当年南宋理学大师朱熹的父亲，和老师李桐都曾拜罗从彦为师。个中，有名望的如朱松（以进士入尚书郎，年少以诗文名师从仲素公，为宋代理学泰斗朱熹之父）、李桐（后系朱熹之师尊）,程、罗、李、朱后来成为有名后世的四大名儒。1132年以特科授博罗主薄，入罗浮山穷天地万物之理及古今事变之归，前往求学者甚多，1135年卒于官。有“遵尧录”、“春秋指归”、诗卷等著作遗世，大部收编入“钦定四库全书”。明洪武年间，仲素公与文天祥、朱熹、诸葛亮、颜真卿等同祀孔庙。康熙45年，仲素公得赐御书“奥学清节”祠额。后人罗浮山，筑室静坐，绝意做官。朱熹曾说：“龟山倡道东南，游其门者甚众，然潜思力学，但仲素一人而巳。”学者称豫章师长西席。卒，谥文质。从彦的著作，有豫章文集十七卷，《四库总目》记载其有遵尧录、春秋毛诗语解、中庸说、春秋指归等传世。
七、罗点
罗点，宋崇仁县高垍（今江西省崇仁县石庄乡高溪村落）人。官至代理兵部尚书。罗点6岁即能文。淳熙二年（1175）举进士第二名（《宋会要辑稿》选举二之二一），即谓“榜眼”。初授定江军节度推官，丁父忧，受到漕运使赵汝愚的赏识，荐为太学博士。
淳熙十年（1183），任秘书省正字，调校书郎兼国史院编修。他针对奸佞当权，压制谏言，进行上疏。十二年（1185），任秘书郎兼皇太子宫小学教授。他选择古人业绩中可以汲取履历教训的文章，编成《鉴古录》，对皇室子孙进行讲授。十三年（1186），调为浙西（今江苏苏州）提举，并从属吏中选择贤良，入幕赞划，全面理解民间的利弊所在，政绩颇著。昆山、华亭之间有淀山湖，可以用来调节入湖各河的水量，但被皇室贵戚霸占淤田，造成水道壅塞。他上疏开浚，扩大蓄水容量，改进灌溉面积达百万顷之多。淳熙十四年（1187），由户部员外郎兼太子侍读，调为太常少卿兼权知平江府。十五年（1188），召为太常少卿兼侍立官。十六年（1189），光宗受禅登帝位，罗点奉命出使金邦，通报新帝登基。恰逢金邦世宗去世不久，迫罗点换去吉服，罗点不从，金人以上国自居，质问国书中不应利用“宝位”一词，罗点回应：“贤人大宝曰位，不加宝字，何以别至尊？”金人无法使其屈从。还朝后，又向光宗提出许多切中时弊的政见。
绍熙三年（1192）十一月，光宗打算到重华宫朝贺太上皇，后却不去。罗点多次进谏，光宗皆不听，于是要求辞职，不准。十仲春，调任代理兵部尚书。罗点与同寅先后奏疏35次，单独上奏章16次，当面口奏更多。他不惮天威之莫测，不惧后宫、宦侍之馋言，直言进谏光宗欠缺事亲之礼。而帝始终不予采纳，竟连孝宗丧事也不过问。直到宁宗继位（1194），民气始定。宁宗拜罗点为端明殿学士，签书枢密院事。同年玄月，溘然病故，年仅45岁，赠太保周国公，谥“文恭”。
罗点天性孝友，正派端庄，从不倚势压人，敢于揭橥自己的见地。他曾师从陆九渊，对陆甚为敬佩。事见《絜斋集》卷一二《罗公行状》。《宋史》卷三九三有传。
八、罗洪先
罗洪先（1504－1564），字达夫，号念庵，汉族，江西吉安府吉水黄橙溪（今吉水县谷村落）人，明代学者，精彩的地理制图学家。生平奋发于地理学等科学的研究，“考图不雅观史“，创造当时舆图多疏密失落准、远近缺点，于是亲自外出调查网络资料，准备重新编一内容丰富、地理位置准确的舆图，以计里画方之法，创立舆图符号图例，绘成《广舆图》。创编成舆图集形式，不仅继续了朱思本制图法，还加以发展，使舆图更为科学实用。罗洪先堪称与墨卡托同时期的东方最伟大的舆图学家。
九、罗聘
罗聘（1733-1799），清代画家，“扬州八怪”之一。字遯夫，号两峰，又号衣云、花之寺僧、金牛隐士、师莲老人等。祖籍安徽歙县，其先辈搬家扬州。为金农入室弟子，布衣，好游历。
人物、佛像、山水、花果、梅、兰、竹等，无所不工，笔调奇创，超逸不群，别具一格。善画《鬼趣图》，画鬼态无不极尽其妙，罗氏宗亲点击加入罗氏环球群借以讽世。亦善刻印，著有《广印人传》。金农去世后，他包罗遗稿，出资刻版，使金农的著作得以传于后世。其妻方婉仪，字白莲，亦擅画梅兰竹石，并工于诗。子允绍、允缵，均善画梅，人称“罗家梅派”。
《清史稿》称罗聘“画无不工”。
代表作有：《物外风标图》（书页）、《两峰蓑笠图》、《丹桂秋高图》、《成阴障日图》、《谷清吟图》、《画竹有声图》等。著有《喷鼻香叶草堂集》。
十、罗贯中
罗贯中（约1330年－约1400年），名本，字贯中，号湖海散人，元末明初小说家，《三国志普通演义》的作者。山西并州太原府人，其它紧张作品有小说：《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《水浒全传》。《三国志普通演义》（简称《三国演义》）是罗贯中的力作，这部长篇小说对后世文学创作影响深远。除小说创作外，尚存杂剧《宋太祖龙虎风云会》。
厉害了我的罗！
这10个罗家人个个了不起！
祝愿罗氏家族人才辈出！
万代昌隆！
