（一）六合门
六合拳约在明末传入沧境，其兴盛则在清之中期、晚期。
六合拳法套路多，内容广。其招式伸展轻敏，手腕连贯，稳中有动，动中有静，步法清晰，刚柔并蓄，动静分明，飘洒实用。男女老幼咸宜练，健身防死后果明显。
六合拳法之基本功，有桩、腰、腿、掌、气五功。其功夫套路有十三太保，五禽、仙天京、拾手生立等，内外软硬功俱备，根本坚实。六合拳法之紧张手形有拳、掌、勾、明、暗、阴、阳、出、回。紧张步形有弓、马、虚、扑、歇、开、散、进、退、摆、里、顺、凑、提、落、换、纵、抽。紧张拳法有劈、砸、掼、冲。紧张脚法有弹、踢、蹬、踹、勾、挂、旋。
六合拳法之套路，拳套有：前后六合拳、前后行门八式、前后回龙拳、前后迎门炮、前后梅花拳、五花炮、八折拳、关东拳、关西拳、十八趟截打拳、旋风掌拳，还有由大洪拳、小洪拳、太祖拳、关西拳、弹腿、六合拳之精华组成之六家式拳和手腕变换多、武术含意深的形拳。械套有：六合大枪、六合花枪、十二连环枪、梅花枪、一百单八枪、春秋大刀、五路大刀、六合单刀、八步连环刀、凤目连环刀、快意连环刀、十二连环刀、金臂连环刀、六合剑、八仙剑、行者棒、六合双刀、六合双剑、六合双枪、六合钩、三节棍进枪、三节棍对双枪、大刀进枪、对劈刀、双刀进枪、单刀进枪、单刀对双枪、大刀对老虎鞭、手销对棍、三节棍对打、三节棍手销对打、双手带进枪、双手带对双枪、棍术对练及、链、槊、抓、戟、斧、钺、鞭、锏、爪、环等。
六合拳诀云：六合八母须负责，高下相随人难进；任他聚力来打我，牵动四两拨千斤；引进落空合即出，粘连粘随不丢顶。
六合拳械均讲八母。拳术之母为：踢、打、摔、击、擒、拿、卸、点。械术又各有八母。
六合拳诀讲八法：说、练、门、破、擒、拿、不雅观、用。
（二）太祖门
太祖约在清康熙中期传入沧州。清中期、后期，太祖拳发展迅猛。
太祖拳法之风格独特，成绩纯洁，套路严谨，动作伸展，招式光鲜，步法灵巧，不拘陈迹，刚柔相济、虚实并兼、行拳过步，长打短靠，爆发力强。
太祖拳法讲究实战。攻防格斗，起如风、击如电、前手领，夹帐追，两手互换一气摧。其劲力发挥于撑、拦、斩、卡、撩、崩、横、塞。拳谚云：“囚身似猫，抖身如虎，行似游龙，动如闪电”。其紧张手腕为：挑、砍、拦、切、封、闭、缠、拿，身法为：缩、跃、侧、翻、转、伏、仰、蹿、滚、展；腿法为：蹬、踢、扫、踹、弹、撩、钩、撞、绊、缠。比武时，讲求一胆、二力、三功、四气、五巧、六变、七奸、八狠。进身前，要“核阅不雅观察细留神，逢弱直突入中门，遇强避锋绕锤”。手步相连，高下相随，遇隙即攻，见空则扑。所用招式，非攻即防，虚中寓实，实里含虚，一式多变，借敌之力以制其身。
习练太祖拳法，必首练踏实之基本功。其基本功紧张是“三型”、“五功”。“三型”为头、手、步，“五功”为臂、腿、腰、桩、气。各型各功，既有独立之办法和理论，又互为浸染，相互制约。悟其奥妙，益于拳中。
流传于沧州太祖拳法之套路，拳术有一起太祖拳，二路太祖拳，十八趟罗汉拳、遛腿架、遛脚式、八打二十四式、太祖长拳、行步拳和十二趟弹腿；长东西有太祖棍（亦称盘龙棍）、三节棍、少林棍、十二连枪、梅花枪、月牙、四门大刀、方便铲、燕翅、双手带；短东西有梅花刀、梅花双钩、万胜刀、应战刀、青龙剑、二郎剑、双钺；对练套路有对打太祖棍、三节棍进枪、单刀进枪、大刀进枪、子母锤对打等。
（三）八极门
八极拳约在清雍正年间传入沧州（孟村落一带）。清中晚期兴盛，大家也较多，回族练者尤多，其拳法发劲刚猛，暴烈骤变。跃进中以势险而夺人，攻击中以节短而取胜。其招术，以挨、崩、挤、靠、戳、撼、顶、抱、裹、挂、突、击为主。动如绷弓，发若炸雷，三盘连击，八节并用，势动神随，疾如闪电。其动作，取十大像形：龙、虎、熊、鸡、猿、鹏、鹤、鸵、蛇、鹿。发招进手，以气催力，声助拳威。其基本功之劲力为十大劲别：抖、缩、愣、含、惊、崩、撑、挺、竖、横。拳诀曰：拳似流星眼似电，腰如蛇形脚如钻；闾尾中正神贯顶，刚柔圆活高下连；体松内固神内敛，全身轻俐顶头悬；阴阳虚实急变化，命意源泉在腰间。
八极拳法有独特呼吸及练功之术。行哼哈二气乃其特常。调气、行气、发威用力之爆发力源于意力相通，由放松到发力行丹田之真力。搂桩、跑板、悬囊乃其根本功。练功哀求定式稳，变式快，刚柔相寓，劲力集中。
八极拳法讲十六大步。除马、弓、扑、虚、盘五种基本步法外，尚有闯步、拖沓步、盘提步、跟提步等。腿法有搓提、弹腿、侧蹬、三挣提、蹁踹等。
八极拳法之传人，借纯阳九宫剑规为门规。门规为八要：一要心术正，二要胆气重，三要线人灵，四要伯仲捷，五要身法便，六要力量充，七要精神旺，八要儒雅性。
八极拳法之拳械套路紧张有：八极小架、八极拳（含对接）、六大开、八大招、四郎宽拳、六肘头、太宗拳、太祖拳、华拳、飞虎拳、春秋刀、提柳刀、六合大枪、六合花枪，行者棒、八棍头、纯阳九宫剑等。拳械套路，可单练，亦可对练。
（四）弹腿门
弹腿约在清乾隆年间传入沧境，此为首传。其再传则在嘉庆五年（1801年）：任丘县阎熙白在家乡开门授此艺，李万春、段绍庭等名气较大。弹腿，看重腿法。其腿技，以大腿带小腿，集力于足，突出迅击，快速屈伸，弹如弹丸。
弹腿之风格，动作精悍，合营折衷；招数多变，攻防迅疾；节奏光鲜，爆发力强。
弹腿之武术，多高下盘同步出击之术，可令对手防不胜防。下盘发招讲究腿踢三寸不过膝，招式小速率快，攻时无被克之虞。上盘攻击以劈砸招术最多，力度大，拳势猛。
弹腿之套路，以十趟弹腿为基本拳路，以十八趟砸拳为此拳术之精华。十八趟砸又分首六趟、中六趟、末六趟，各代表技艺之不同。另有花里弹、砸拳、短拳、短拳对打。弹腿可单练，也可对练。
东西有拔步刀、连环刀、万胜刀、春秋刀、阴手枪、六合枪、八宝枪、扑钩、燕翅、擅木橛等。对练有单刀进枪、双刀进枪、三节棍进枪、三节棍进梢子棍、大刀进枪、单刀对练、白手夺刀等。
（五）唐拳门
唐拳约在清乾隆中期传入沧境（南皮）。当时，直隶大名府武士李天祥，因被官府抄家而流落到南皮桃园村落，被富户侯府收留，充为护院。李遂以唐拳授徒。清末，唐拳涌现勃兴局势。
唐拳演习训练，姿态伸展，快速雄浑，朴实无华，刚柔相济，招法多变。
唐拳既具防身自卫功能，又是强身健体良术。其击法激猛劲速，习练规则十分严格。哀求德术并重，练时心静寡欲，食饱酒后不练，任意造作不练；遵其规则成器，不守其规则害己。
唐拳之刀、枪、剑、棍、拳，以拳为本。其基本功包括腿功、腰功、臂功、桩功、平衡、跳跃、旋转、跌扑、滚翻、冲推、弹踢。
唐拳之基本拳法为四击、八法、十二型。四击为踢、打、摔、拿。八法为手、眼、身、步、精、气、力、功。十二型为猫窜、犬闪、兔滚、鹰翻、虎扑食、马奔槽、蛇吐芯、猴献桃、鸡啄食、鹤击群、蟒翻身、龙探爪。哀求拳似流星眼似电，腰似蛇行步赛钻，精力充足宜沉，力要顺达功要纯。拳歌云：“练功先站桩，大顶增力量；打拳不遛腿，到老冒死鬼；练拳不活腰，究竟艺不高；去世力不敷贵，活力最为高”。打要准，定要稳，发要匆，变要快，闪要巧，要讲猛、奸、毒、狠、急、快、变、利、巧。
唐拳之运用，称为一擒拿，二封闭，三闪避，四散打。以上四法，分上、中、下三盘。上用搂、打、腾、封、撕、锁、缠、抓；下用踢、弹、扫、挂、踹、跺、提、蹚、中用推、挑、托、扣、闪、展、刁、拿。先见敌方虚实后进招，逢强智取，遇弱生擒。
唐拳之兵刃，分长、短、大、小、软、硬、带尖、带刃、带钩、掌刺各种，又各有千秋，用法多变，各具哲理。讲一寸长，一寸强，一寸短，一寸巧。长东西以长见优，短东西以巧取胜，重东西以力得实惠，短东西以巧破千斤。
唐拳的代表套路有：十路弹腿、六趟唐拳、单遛腿架、双遛腿架、青龙拳、五虎拳、关东拳、小式拳、三趟飞虎拳、对打青龙拳；六合单刀、雁翎单刀、三合剑、八仙剑、钟馗剑、梨花枪、春秋大刀等。
（六）劈挂门
劈挂拳由清初、清末两传沧境。
第一支是在清乾隆四十年（1775年）旁边，一云游韩姓道人留居盐山县大左村落之古庙中，村落民左宝梅喜武，常去庙中与韩攀谈武功。二人意合，几次较技左皆败。左探其秘。韩说，他本系福建少林寺之僧，多年习武，因反清，寺被焚，僧四逃，他化妆羽士北上，寄居于此，觅知音，授拳法。左拜其为师，刻苦习练，得劈挂之真谛。此拳之全称为通臂劈挂拳，共有四路：一劈挂，二青龙，三飞虎，四太淑。随着左宝梅后人之深研，认为“通臂”拘泥于形象，与劈挂拳法之特点不尽符合，遂改为“通备”，含义更实，其精义概括为“通神达化，备万贯一；理象会通，体用具备”。“通备”由谁初提，据马凤图遗稿称：他得于业师黄林彪，黄得于师叔李云表，李得于师祖潘文学。初改时，内称“通备”，外称“通臂”。宣统二年（1910年），马凤图等在天津创办中华武士会，受当时著名誉之拳师肖公辅容许，“通备”方公开利用。此支以韩姓僧人为第一世。
另一支是清朝末年，宫廷武卫郭大发，南皮县六庞庄人，晚年还乡，将劈挂拳法付与本县昝庄赵氏。劈挂拳法劲力之核心为“通备劲”，通备劲可归纳为16字：“大开大合，猛起硬落，辘轳翻车，如珠走盘”。其劲力集中于“吞吐开合，起伏拧转”。“吞吐”系胸背借助于呼吸而完成之动作；“开合”系以腰椎为中央，颈椎、尾椎为两端的伸屈动作。“吞吐”“开合”融为一体，使躯干开合如弓，胸背吞吐如弦，发出之力如无影之箭，加之高下肢的起伏拧转，乃形成调全身之力，以最快速率集中之一点之协力。
劈挂拳法之风格，迅猛慓悍，大劈大挂，起落钻伏，伸收摸探，拧腰切胯，开合爆发。双臂密如雨，劈挂赛抽鞭，势如江河流水，起伏跌宕，一泻千里。虽无定式，动作急爆而节奏清晰，劲力饱满而伸展飘洒，使不雅观者感到幽美而又不可捉摸。
劈挂拳法的每个套路，各具独特之风格。如劈挂拳快套，起落钻伏似墨燕点水，以“敏”见长；劈挂拳慢套，辘轳翻车雄且壮，蜿蜒蛇行骨存神，以“密”见长；青龙拳如青龙出水贯长虹，伸展洒脱身法捷，以“长”见长；挂拳疾行健弹，身捷步活，以“高”见长；炮锤朴素憨实，刚劲饱满，以“健”见长。
劈挂拳法之特点，推挡急，速率快，劲力爆，胳膊长，腰身好，招术严厉，变革莫测。
此拳法之基本功，强调腿、腰、臂三盘。紧张演习单挂掌法，双挂掌法，单臂手腕，双臂手腕，拽臂法，双臂折半法，乌龙蟠打活腰法，行步双臂滚挑法，沉肩通臂法，扑挂法、抹腿、抖腿法，高悬腿法，抄手起脚法，空摆莲法，反点腿等。哀求达到手似流星眼似电，腰似蛇行足似钻。以“两肩调直，溜臂合腕，拧腰切胯，沉肩气按”16字诀验其精确与否。习练套路，遵十字要诀：正、顺、活、合、快、力、巧、精、妙、绝。
（七）功力门
功力拳分别在清嘉庆和咸丰年间两传进入沧境。个中，沧县尹家桥一支，于清嘉庆年间传入。时有一僧云游至此，自称姓邱，因家贫命薄，故带发修行。该村落有一富户尹玉文，见邱慈眉善目，谈吐文雅，且医术精湛，有求必应，又视其左臂伤残，遂留居家中。
每夜，尹必习武于后院。邱暗窥之。一夜，尹忽听墙边有笑声，忙问何方朋友。邱敏跃到尹的面前，说道：
“檀越练功甚勤，可惜只能猎取功名与俗人夺魁耳。”
尹觉醒，知邱系功深之师，叩拜求教。邱感尹之德，爱尹之志，遂授功力之拳术、兵刃及独斗群战之法。
逾数载，邱对尹说，你我功缘已满，野鹤闲云，随我之意，不必强留。尹无奈，送邱至沧城东南40里之铁狮处，邱再试尹之功力。尹右手扶狮腹跃至高丈余之狮背，左手击狮臀，其力如锤。邱云：
“汝硬功尚可，轻功差之。”
话间，邱挽左袖，显枯细之臂，以臂擦狮身，其声刺耳。
曰：“此臂乃操练之果，而以残掩人线人，为备防身应急之用。”
别前，尹再拜，求师深教。
邱曰：“三年后，蓬莱相会。”
准期，师徒相会于山东蓬莱，共访浙江普陀岛，同游山西五台山。此间，邱授尹功力拳法哲理，传特有之双拐击法。至此，尹获功力之全术。此支由尹玉文传高桂祥。高授徒李国良、肖四、李四等。肖四，力大过人，人称“肖四金刚”。李国良，人称“大镖头”，精单刀与双拐诸术，从前效身清廷，历任游击、千总、总镇等职。晚年解甲归田，设场授徒。其徒以侄李富臣为最。
高河村落（今属孟村落县）一支，于清咸丰年间传入。时一游僧旅居涨沙村落娘娘庙。高河村落尹平，以卖油条为生，串乡至涨沙，见庙内古树摇动，哗哗作响，暗视之，见僧人以掌、肘、背击树练功，并演习训练拳术、兵器，甚慕。从此，逐日至涨沙，必赠僧以油条作早餐。久之，僧解其意，感其诚，授其功力拳法数载。别前，赠功力拳谱一册。此支尹之徒苏连祥、许荣泰、吕仲秋等。苏之徒吕德庆，清末中武举，在军中与同寅创编“绝户枪”。
功力拳法之风格，伸展大方，节奏明快，憨实朴实，端庄踏实，实而不华，力随招发，招随式出，形美而力强，敏快而理通。此拳法之特点明显。因讲内功练气，外功练力，则集健身、防身、医病于一体，有调气、劲力、功架之独特练法。习练者，可视年事和体质之差异，分武功和内养功两种练法。拳、械套路之编排，先简后繁，先慢后快，一招一式，皆具哲理。其击法力猛脆快，而不过劳伤气。练毕，有心静气顺力通神足之感，无气喘变色之状，素有男女老少咸宜，功力门多寿星之说。
功力之劲力，拳谚云：内练一口气，外练筋骨皮，丹田分高下，劲力必须知。习练者，重功架之精确，练内脏之真气，方显其劲力。劲力分绵长和爆发两种：拧、贴、粘、钻为绵长力，靠、挤、撑、冲、挣、砸、闯为爆发力。拳经云：气存于底，劲行于外。利用气劲，通、透、穿、贴、松、悍、合、紧八字为纲；武术实用，撇、坐、胯、缠、钩、挑、撩、攉、挨、膀、挤、靠十二字为诀，亦此门拳法之辅导核心。
基本功，入门学者，必首重武德。德正而行直，德歪而行斜，德正意纯再练其功。练功，先练调气，后练劲力，动作准确，始终如一。基本功以功力拳为主，以节制手型、步型、手腕、步法和力量利用等基本知识。同时习练靠身功和指掌功。练此，以增强身体各部位力量。利用树木、木桩、墙壁等习练靠背、靠胸、胯打、臂击、腿碰、脚踢，为靠身功；以摔掌、抓砂、插砂、抓坛、掷砂袋等法为指掌功。根本坚实后，再练套路。
功力拳械套路，在不断发展。各套路之许多招式，也在不断向都雅、实用方面改革，更富有哲理性和科学性。其代表性的套路为：功力拳、太子拳、行拳、三角园、对捋手、功力枪、行者棒、对刀、功力少林刀、功力双刀、前十棍、后十棍、单刀进枪、双刀进枪、邱祖龙门刀、擒拿捋手等。
（八）燕青门
沧州燕青拳约于乾隆期间传入沧境。其分五支传播，在沧市城区称燕青，在沧州之青县等地则称迷踪。
燕青拳法有其光鲜特点：架势较小，腿法突出，拳腿相随，快慢具理，守中寓发，伸屈待机，虚实相辅，变革灵巧，难以捉摸。燕青拳之手腕，讲脱手皆为招，抓、捋、拿、打、摔、脱手连三招。其腿法以18种勾法为重，拳谚云：“手以两扇门，全凭腿赢人”。功成者，手拨六向，脚踢八方，穿手画弧，五弓抱桩。其步法多为斜行拗步，进退闪跨，跃纵腾挪，连点展搓。其身法讲侧、转、钻、翻、吞、吐、俯、仰，随机应变，一法数招。起伏、翻转、回环、侧绕、勾挂、盘旋、跳跃、顺送，奥妙利用。
燕青拳法内容丰富，技能全面，故其演习训练风格姿势幽美，快慢有度，洒脱大方，招术科学，老幼咸宜练，健体又防身。
燕青拳法之习练，讲究慢练功，快练攻。练功讲八字要诀：抢、靠、颠、粘、卷、提、挎、掸，亦称八大式或八大招。此八诀亦此拳法之纲，每字不能以一招一式作替，而蕴寓于每招每式之中，每字含八目，计64目。基本功练就，武术法则会深悟。
燕青拳法之拳术套路有：燕青架子、遛腿架子、连手拳（四路）、秘宗拳、绵掌拳、五虎拳、豹拳、大进拳、燕青查拳、趟拳、靠拳；对练有摘扣子、十八勾、八折、八打、挤不靠、四打、破架十二式、大小进拳、靠打；东西有大九枪、小九枪、群羊棍、群枪、八卦奇门枪、六枪、九枪、双头枪、燕青四门刀、春秋大刀、云摩棍、双刀、双钩、孙膑拐；对练套路有三节棍对打、双钩进枪、单刀进枪、双刀进枪、双刀对砍、疯魔棍进枪、三路条、二郎棍、三节棍进枪，六路条。
（九）地躺门
地躺由传燕青（秘宗）拳于沧的孙通传于吕铜锤。吕传周达，周传周五、趙卯……
此拳风格独特，扑跌翻滚，衔接严紧，奥妙自然，起伏灵敏，快速旷达，时而洒脱幽美，时而扣民气弦，既有较高欣赏代价，又具明显武术特点。
此拳善用腿，以蹬、踹、剪、扫、勾、撩、踢、绊为主。其紧张技法有：翻身楔、枪背、绞剪、前滚翻、后滚翻、刺剑、飞绞剪、鲤鱼打挺、扑虎、栽碑、盘根跌、扑地蹦、头翻、手翻、空翻、乌龙绞柱等。
此拳法之紧张拳术套路有三趟地躺拳，东西套路有滚躺刀、滚躺双方、刀里加鞭等。
（十）螳螂门
螳螂拳，全称为通臂螳螂拳。清嘉庆时，一疯和尚在北京西山教一宫亲恩寿。后来，恩寿出任山东乐陵县令，赴沧县城东招募武士。受到沧县大白头村落武举杨俊普帮忙。二人投缘，恩寿邀杨去乐陵，授螳螂拳法，使其得到真传。杨传其子进元等，进元有金钟罩、铁砂掌硬功，人称“铁巴掌”。他传杨德清、杨德符、杨德玉。德清在吉林磨盘山出家，道号教伍，人称“老道杨四爷”德符，在奉天开设福顺镖局，人称“关东大使”。德玉系武生员。他们在本地和东北授徒多人。德符之徒杨积德，外号“杨八楞”，其铁砂掌、闯王刀、梅花大枪，名震乡里。
螳螂拳的风格，洒脱大方，构造严谨；快慢有理，猛柔具章；快如闪电，慢中存招；猛具彪力，柔中寓刚；招来式挡，招出难防；随机应变，变法莫测。
螳螂拳法拳脚并重，内容丰富，武术性强，攻防具理。其手腕、眼法、腿法、身法、步法、气法密切合营，利用同等，形神兼备。人之有脑为神经中枢之主宰，五官乃抵御能力薄弱之环节，太阳穴伤则全身颓废。因而，螳螂拳的击法，手不离头，善用挂耳、捆打、翻车、泰山压顶之招术。其步法较小，少弹跳，善用小弓步，小马步，小罗汉步，小四六步。进步，退步，拗步，步步埋伏，下盘稳固而步法变换快。螳螂拳能单练，能对练，能分项练，能组合练。因其拳的动作无高腿，少弹跳，故既适青少年练，又适老年练。因其拳身，益莫大焉。
螳螂拳法之基本功，哀求甚严。授法予徒，理象并重，使习练者既通其形，又明其理，深知其理而形有力，自我奋进。基本功除桩功以外，因其拳的特点突出手腕，手功必强。摔砂练掌，同练腕、臂、肩，故螳螂拳成者多铁砂掌。当然，眼、心、气和中、下盘各功均需协同。拳规云：功成上招式，招式中再练功；功招共进，功硬招灵。
螳螂拳的拳套，分前七趟，后九趟，九转十八跌，共计200多个招式。因门规很严，艺不轻外传，故其各套路的招式多无名称，有名称者也非单式，均以歌诀述之。习此拳法，无师不明。如前七趟的第一趟歌是：“起手旁边挂耳，化为握肚连通；泰山压顶势非轻，地趟插花并正；辘轳翻车一并用，打上扫下不留停，手脚起止不定。”九转十八跌为：双手带、搬砖、蛇踏地、挞腰眼、底别摔、剪子股、白马滚鞍、拉辇、走马活拽、螳螂仰面打、蝎蜇挞、搬肩、取后肾、拦马、倒提锄、猪拱地、抢别摔、绕绊。另有挞六趟，翻车挞四趟和引打、翻车、拦马、头捶、压顶、砸压、顶肘、挂耳、上撩、下挂、中取、劈砍、捆打等招术，一招数式，自由利用，更具螳螂独特技艺。
（十一）八翻门
八翻拳，原称八闪翻，亦称八翻手、翻子。
八翻拳谱云。“入门调换正八翻，内里包藏八趟拳”。即：八翻拳一手分八手，八八六十四手，故得名。约在清嘉庆时，山东章丘回族马某传此拳于河间府王士由村落王学俊。自此，八翻拳法传入沧境。王传胞弟王学杰。王学杰年不满三十，其拳术即名扬乡里。据传，一日，他见河间府衙门前张一皇榜，榜文有“南京至北京，拳脚数李功”之句，遂揭榜藏于身，携至家中。兄见此榜怒斥之：“此非玩笑耳，私揭皇榜有杀头灭门之罪。”其兄知李功乃雄县堤下头村落人氏，时为皇宫总教官，精连环脚，身手功深，天子赏识，特出榜以示天下人赞颂。王学杰不平，携榜夜奔北京，寻李功较技。李甚谦恭，接王入宫，命仆人待之。月余，李忙公务，不谈较技，王欲辞别，李挽留。数日后，李请王入演武堂，退侍从，闭门较技。李身着长袍，较数回合，李袍襟现数脚印，暗惊，亦为逢高人而暗喜。他脱去长袍，复与王较，数十招不分高下。李使连环脚之绝招，王穿至李背后，以反背锤取胜。
李拜王为师，并奏明皇上，帝封王学杰为武进士。王授术后返里。李集连环脚十七式，列入八翻拳谱，名“连环脚集手”，丰富八翻拳法。李传饶阳县东张岗村落冯声远，马传肃宁县东泊庄李敬亭。李敬亭继业后，除授其子李遥，徒阎会图、阎寿臣、李德川、徐凤山等人外，并授蠡县高佐村落车蔚茹。国与其徒冉连奎共在肃宁县大史堤村落授艺。同时，肃宁城内于老泊在雄县李功侄李二楼学得此拳，肃宁县东答村落徐金钊在饶阳县向冯声远之徒学得此拳，他等又皆在肃宁县授艺。因肃宁县习练此拳者人多功厚，故有“肃宁翻子”之说。李德川曾为北京德胜镖局镖师，徐金钊曾为热河（今承德）源顺镖局镖师，边老春曾为奉天（今沈阳）德顺镖局镖师。他等又各授徒多人，故“肃宁翻子”名扬遐迩。
八翻拳刚猛矫捷，动作迅猛，爆发力强，实而不华，刚柔相济，招法脆利，套路精悍，构造严谨，招式连贯，一气呵成，给人以干脆利落，锐不可当之感。“翻子一挂鞭”，道出其风格。
八翻拳师授徒，以武德为先。拳谚云：“德正而行直，意纯功可成”。练手、眼、腰、步、胯、肘、膝、肩之基本功，讲练八式之妙，七十二艺之功。当习练者知无不周，则勇无不生。八翻拳之功架，以弓步，马步为主，配以扑步、斜身抑步、旱地行船步、叉步、踮步、蹿步。其身法，俯伏抑仰，拳掌运动快似连珠箭，集密如雨。其手腕，虚实并举，变革莫测。其劲力，快脆硬弹，不沾不发，一沾即发，发则难防。
八翻拳行拳时，哀求“五行清”、“六合明”。而实战运用时，则讲究“八翻虽有架，六合却无形”。拳诀曰：“忽进忽退应机变，亦刚亦柔巧连环；虚虚实实难招架，指上打下手飞翻”。武术中，以小架赢人，躯体进退低来低去。其步法，进时擦土地，退时慢起膝，踢脚不过膝。
八翻拳之招法，讲连手成用。拳歌云：“连二连三为一样平常，五六成连定占先；八手相连能成手，十手连对妙含玄。”其利用之招法和打击之部位，如拳歌云：“脱手打鼻梁，反击打胸膛；拧身掩叠肘，挑袍双上手；铁幡杆顺手搂，往上打双裹手；里上打单挑肘，外上打顺插手。脱手如翻板，式式相连，环环相扣，七件十三打，全身无处不击人。远有拳打脚踢，近有肘肩胯膝。”其基本打法，上肢以冲、劈、搂、挑、崩为宗，砸、扣、裹、带、封为系。下肢有勾、拦、扫、弹、踢。武术散打，讲远七步，近贴肩，非远非近走缠环。近贴肩又讲走着打，打着走，拳不空挥，手不空归，脱手有压随挑，有冲随滚，有劈随架，不扣即搂，不刀即裹，脱手竟引手，引手为破手，先破后打，以冲破拿，破打并行。拳歌曰：“上打鼻梁下打裆，旁边两肘中胸膛；脚踢一阴反一阳，正面顺步把脚蹚；勾挂连环双双使，后肢蹶子把人伤。”其拳理为：里走腾讹诈内，外打一溜条边；高挑低搂中来截，手动足凑身相随；短手破长手，进手攻无根；合手适开，开手急合；有封有闭，式式抱门。
八翻拳之拳械套路，随着各代传人的改进与发展，不断丰富而科学。八翻拳法以八翻为主，六趟为根。六趟根即母子拳，故曰母生出。正八翻为寸八翻、一字寸八翻、头八手、二八手、三八手、四八手、群拦八手、小十拳。六趟根有六趟，每趟有三个行门，每行门有四个进法，每进法有五个短打，称为十八行门，七十二进法，三百六十招法。另有五赶三截，十八拦腿。拳谚云：“母子紧相连，伸手高下翻，穿撑裹横有展掩”。母子拳又有章丘母子拳、六合母子拳、燕青母子拳之分。此外，有黑虎拳、连环脚集手、小十拳、拨手追、太祖长拳、开场拳、七步拳、四部式、燕青拳、二郎拳、行拳、哪吒拳、醉八仙、八步紧缠身等。东西套路有少林单刀、少林双刀、车轮刀、十八拦刀、春秋刀、春秋大刀、旋风刀，大奇枪、小奇枪、六合枪、五虎断门枪、三节棍、护手钩、凤翅、八仙剑等。对练有刀对刀、枪对枪、空手对刀、空手对枪、空手对四枪、大刀对枪、大刀对叉、单刀拐子对枪、大青杆、梢子棍等。
（十二）戳脚门
戳脚也称“九翻鸳鸯脚”、“九支子”（即拳法分文九趟、武九趟、一趟为一支。其门约在清嘉庆年间传入沧境（肃宁）。
据传，肃宁县北白寺村落当时有一武林高手，饶阳、蠡县、固安一带。蠡县魏老方保镖南下去河南，遇高手，邀蠡县、饶阳、肃宁武友助战，被邀者有精短拳者尹长春。尹根据魏诉说强人招术之特点和众武友所献之计，创编36招法，名曰“开卦”，靠此术挫败强人。为此，魏与尹结为金兰之好，传戳脚与尹。
戳脚拳法，速捷迅猛，速而不紊，迅而有序，虽目不暇接，而招式清晰。其拳法，惯用双臂加腿，曰“三只手腕”，上肢劈打挑砸，腿脚前踢后打，步法多取虚步，便于进退周旋。拳打脚踢，攻守兼备。拳谚云：肘护肋，手护心，抬腿进步护满门；手攻上，脚踢下，手脚并用难招架，胳膊拧不过大腿，顾上顾不了下；戳脚力大远击，使敌攻防无法。
戳脚拳法重武术实战，亦具强身健体功能。其招法，有助于枢纽关头、筋骨、肌肉、眼神之强健，有利于血液循环。久练者面色红润，体魄倔强。
戳脚拳术，取龙、虎、猴、马、鸡、鹤、熊、燕、豹、驼、鹰、鹞、蛇13种动物之动态，深化为39种劲道。
戳脚拳法，讲究腿有八法：提、圈、掀、点、插、摆、踢、蹬；手有八用：起、落、崩、翻、钻、转、横、摇；身有八变：扛、挤、撞、晃、抽、抖、伸、缩；步有八进：急、倒、颠、斜、进、退、中定。武术实战，脚踢七分离打三。戳脚文趟子重下盘，武趟子重中、上盘。上盘腿法有飞腾跳跃，颠翻倒插，捉摸不定之风，下盘腿法有快刀斩乱麻之势。
戳脚拳法之拳套，有金刚锤、玉环步、连环步、地功翻、三十六精门等；械套有大十枪、小十枪、燕翅、护手钩、大奇枪等。
（十三）沙教门
沙教，一称沙脚。称沙教者，或以其开门祖师姓沙（名云碧、僧人），或谓其开门祖师为一李姓僧人，所奉为五众之沙弥支派。称沙脚者，云其二世传人“庄八”得“金脚”、“木脚”真传。
据传：姓沙之僧人在东光县秦庄一庙内托身，时有庄八者，母子相依，以讨饭及其母为人浆洗为生。沙见庄聪颖敦厚，又怜其母子，故要庄为庙内从事杂务，借以周济之。时久，密授技于庄。继之，又嘱庄南下求师以深造。庄遵师命，在南方某山中，得遇金脚、木脚二武林高手，学得五子梅、还阳功等技。沙去世后，葬秦庄东北之古树下。庄八适居庄庄，授艺大皂户陈村落尚魁元和本村落富户马湘。尚仅授徒刘三标、潘某。马湘桃李天下，堪称沙教拳法之一代宗师。据传，庄八自秦庄迁庄庄，为马湘守户。马时练少林拳，一百零八刀声震一方。马优礼于庄，并为庄娶妻。庄始未露其技，见马如此，遂愿传授于马。
一日，庄待马外出夜返，持马家门闩于中途中和马比武，马之一百零八刀均被庄逐一化解。后，庄速去，马大惑，一不知对手何人，又不知对手所持何种兵器。后见家中门闩多有刀痕，幡然所悟，遂拜庄为师，艺成手为虎傅翼，名闻遐迩。马得意弟子五人：大刀李万春、大枪梁榜平、铁胳膊刘西洲，单刀赵有禄和晚年之徒双刀王华堂。
刘西洲从马湘学艺，并每至集日便携酒菜至大皂户陈村落看望师伯尚魁元，从无间断。久之，得马与尚二人之艺。晚年，在京受聘于某王爷府任武术西席。故北京习沙教拳法者多由刘所传。
（十四）白猿通臂门
白猿通臂拳约在嘉庆年间传入沧州（盐山县大韩村落，今属黄骅）。初，王延明，有“通臂王延明，威震陕甘宁”之说。时有浙江乌县金沙镇钮凤鸣、钮凤山兄弟二人，自幼习武，因打抱不平殴伤豪绅周某，被充军延安。钮氏兄弟闻王延明之武威，登门拜师，负责求艺。三年后充军期满，别师返乡。为避仇家，百口几经迁徙，定居于沧州之盐山县城北大韩村落（今黄骅市黄骅镇），闭户授艺予钮朝宸。钮朝宸除授艺予钮万金外，并收当地贾书府为徒。此拳遂由纽、贾等流传开来。
白猿通臂拳法，力出于背、肩、肘折衷。脱手前伸后屈，前臂伸展，后臂随进，两臂经由上体而相互贯通。其拳出击迅猛，变革莫测，随击随收，难以推断。其眼神，了望近视，左顾右盼，与动作折衷同等。其步法，稳健而灵巧，伺机而变。其一招一式，讲求实用。在劲力上，强调冷、急、脆、快、硬、绵、弹、灵、巧，出腿强调明、暗、奇、绝。
白猿通臂之拳术紧张套路有：溜腿架、四门小架、金鸡夺窝、沙金拳、白猿通臂、四门拳、八卦拳、二郎拳、大红拳、黑龙拳、一百单八腿、对练拳；东西紧张套路有：土基枪、枪山、金花枪（又称绝户枪）子胥枪、三十六路大枪、对刺枪、十八刀、四门刀、六合刀、双刀、春秋刀、两路太师鞭等。
（十五）短拳门
短拳约在嘉庆时传入沧境（肃宁）。初，一称包姓和尚化缘至高阳，被富户赵收留，传艺于趙贤。趙传艺于本村落李占魁，李传肃宁尹春长。至此，此拳传入沧州（肃宁与河间）。
短拳，拳式短而洒脱，腿法敏捷而稳健。其招式，虚实并举，避实击虚；攻防兼备，防而为攻；劲力急脆，爆发力强。拳歌云：“走如风，站如钉，行如狸猫，势如猛虎。”其特点较明显。
短拳甚重基本功，其基本功以桩功为重。桩功之步法以骑马式为根基，同练弓撑式、三齐式、坐盘式，达到落地生根，摧而不屈。其手腕重拳、掌、勾、爪、肘；其腿法重寸、截、扫、缠、弹、蹬、踹。练功时，哀求头顶天，脚抓地，颈挺直，肩下沉，腰直、臀敛、扣膝、圆裆，里扣足尖，呼吸坦然。
短拳武术，慢中求快，快而不紊，以意行气，以气催力，内外相合，三盘折衷；近身靠打，挨帮挤靠，指东打西，对方难防。拳不远伸无空隙，脚不远踢有根基。以滚身、滚肘、滚腕、滚手之术取胜。拳、掌、爪、肩、胯、膝、腿、头、肘各部并用，以肘见长。其肘法，以顶、盘、压、滚、撞、横、探、拽为常用，以短制长。其步法，多取蹲箭连环步。为防伤己，讲“四顾”：一顾头，二顾心，三顾软助，四顾阴。
短拳套路紧张有七：一、绵张拳，二、五路单随手，三、翻花，四、通臂，五、反臂、六、舞翠莲，七、八追门。东西套路紧张有：五郎刀、七星剑、双钩、八封刀、禅杖、梢子棍、铁筷子等。拳械均可单练与对练。对练又以三古六巧打为代表。
（十六）迷踪门
古拳谱记载迷踪拳：“此拳根系山东兖州府，蔓延河北沧州城，岱岳孙通寻武师，投奔兖州学迷踪，艺成尊师访高友，大江南北走遍城，广征博采艺大进，又入少林校阅阅兵场，三番五次再改进，出神入化集大成，还乡探师逢师妹，切磋武功动刀兵，误伤师妹张玉兰，愧对恩师无自容，外走他乡传身手，末了定居沧州城（现姚官屯），连续收徒数百个，从此迷踪沧州生。”
迷踪拳是一个古老的拳种，它为达摩祖师所创,至今已有一千多年历史。习练者高手辈出，宋朝周侗精于此艺，所传弟子甚众，抗金名将岳飞，《水浒》108将中的林冲、卢俊义、武松等均为周侗之徒。
此拳传至沧州，青县为清朝乾隆中期，至今二百多年，其时山东兖州张先师的亲传弟子孙通练习迷踪艺达到出神入化。因误伤其师妹犯下命案逃离山东来到沧州传下迷踪拳。
当时孙通传艺区域分为五支
第一支：沧县苏家园的吕铜锤为代表。
此支传播面为沧州东北部，含黄骅、青县。周达、王玉山、黄德贵、吴凤山、杨金榜、王长荣、黄凤山、左清和是近代当地名师。此支第八代传人杨玉周、褚学发、李玉川、张义田、胡广明、刘永泽、王树田、李玉桥、刘俊琦等在各地广招弟子传授此艺，并于公元2001年经政府批准成立了青县迷踪拳研究会，并将此艺著书揭橥。
第二支：东光县的霍旭武为代表。
此支后来搬家静海小南河村落。此支在传播中有创新改造，编有“霍式练拳七十二式”。霍旭武之孙霍元甲在清朝末年应上海陈公哲之邀创“精武馆”并挫败洋人大力士而有名中外。
第三支：沧州东郊的陈万善为代表。
此支陈凤岐、陈友亮成为当代名师，并于1992年将此艺著书并译成英文版在国内外发行。
第四支：沧州李龙屯庙内方丈智元和尚为代表
此支在其周围各村落广为传播，清末出硬功名家上官长元，人称“官铁人”。
第五支：沧县科牛余氏为代表。
余传高家口刘氏、刘传高氏，子弟高玉廷是传播该拳的佼佼者。
遵照孙通遗嘱，在其授徒区域，将其恩师张先师排为第一世。
迷踪拳在沧州、青县已传九世。
迷踪拳，别号迷宗拳、迷路拳，迷踪艺。原名燕青拳。这些拳名和这种拳术产生的传说有关。例如，一说此拳起源于唐末，传至宋代时由卢俊义在少林寺加以发展而成。卢俊义收燕青为徒，并同上梁山泊。
卢俊义引退后，燕青广泛传授此拳，故别号燕青拳。另一说法是燕青徒弟岁佩服燕青的拳艺，但因燕青投靠梁山泊，故隐燕青之名，将燕青拳改称为秘踪拳。又传说燕青被官兵追逼到梁山时，雪上未留足迹，致使官兵迷路，故又称此拳技能为迷踪艺。燕青拳后来传到清代的孙通，孙通是山东省岱庙人，先从兖州张某学拳，后游历各地，晚年隐居河北沧县教拳。
在沧县，以陈善为主的一派，称此拳为秘踪拳，由沧县移居到河北省静海县的霍姓一族，称此拳为迷踪艺，子孙代代相传，后出名于霍元甲，迷踪艺遂声名大振。此外，此拳由河北省传到山东省青洲，又形成“燕青神捶”的一派，在河北省天津一带与八番拳结合，又形成“燕青十八翻”的一派。
又一说是水泊梁山的浪子燕青根据“燕青十八翻”创立，又有说是由于该套拳法源于河北的燕州和山东的青州一带，故名燕青拳。因来源不明，故又被称为“迷宗拳”，又由于拳法奇特，别号“迷踪拳”，后被霍元甲所发扬光大。但这些说法都无法确定其可靠来源。还有人说，迷宗拳本为霍元甲所创的迷踪拳或迷踪艺，直到1981年拍摄电视剧霍元甲的时候，才被编导根据电视情节而改名为“迷宗拳”。
迷踪拳的身法轻灵，拳快步松，上三路占七分，下三路占三分，霍家迷踪拳是各家武术套路的综合，由于霍元甲对各家武术种类的理解才能交融灌通这套重实战的拳法。
迷踪拳个中一个套路迷踪长拳，动作缓慢轻松，呼吸自然，有不少人误以为是太极拳。
迷踪拳因此武术实战著称于世的。迷踪拳的实战技法基本功夫习练法——单人空击练习是个中之一。迷踪拳实战技法基本功夫习练法——单人空击练习是根据老拳谱的哀求，对身体从头到脚一些紧张部位进行练习，从而能够提高这些部位的实战击打能力。这十三个紧张部位练习的紧张动作，每个动作都有它的实战技含义，对习练迷踪拳的爱好者有很大帮助。
特点
迷踪拳的特点是动作轻灵敏捷，灵巧多变，讲究腰腿功，脚下厚实，功架端正，发力充足。此外，眼神和腿法的合营，独具风格：眼神集中一点，兼顾八方，眼助身法，眼助力气。腿法哀求劲足力满，干净利落。各种拳套大多由各种手型、步型、腿法、平衡、跳跃等50多个动作组成。其技法，上肢有甩、拍、滚、掳等击法，下肢有跳、截、挂、缠等腿法，合营靠、闪、定、缩等身法，组成武术性很强的攻防技能。其步法强调插裆套步，闪展腾挪，窜蹦跳跃。
